عميلة « 1 » الفزاري قال : أسلم الرّفيل على عهد عمر رضي اللّه عنه ، ففرض له عمر في ألفين ، وقال لعمر : دع أرضي في يدي أعمرها وأعالجها وأؤدي عنها ما كانت تؤدي ، ففعل 187 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال : حدثنا حفص بن غياث عن محمد بن قيس الأسدي عن أبي عون الثقفي قال : كان عمر وعلي - رحمة اللّه عليهما - إذا أسلم الرجل من أهل السواد تركاه يقوم بخراجه في أرضه 188 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال . حدثنا هشيم عن سيّار أبي الحكم عن الزبير بن عدي قال : أسلم دهقان من أهل السواد في عهد علي عليه السلام ، فقال له علي : ان أقمت في أرضك رفعت الجزية عن رأسك وأخذنا من أرضك ، وان تحوّلت عنها فنحن أحق بها 189 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال : حدّثنى وكيع عن المسعودي عن أبي عون « 2 » قال : أسلم دهقان من أهل عين التمر ، فقال له علي عليه السلام : أما جزية رأسك فنرفعها ، وأما أرضك فللمسلمين ، فان شئت فرضنا لك ، وان شئت جعلناك قهرمانا لنا ، فما أخرج اللّه عز وجل من شيء أتيتنا به 190 * أخبرنا إسماعيل . قال : حدّثنا الحسن . قال : حدثنا يحيى . قال :

--> ( 1 ) ضبطه الخزرجي في الخلاصة وابن حجر في التقريب في ترجمة ابنه « الركين » بفتح العين ولم أجد أحدا ضبطه خلافهما . وأكاد اوقن انه خطا وان الصواب بالضم والتصغير فان في القاموس « عميلة كجهينة قبيلة » فلو كان هناك اسم بضبط آخر لذكره أو لذكره المؤلفون في ضبط الأسماء المتشابهة كالذهبي ثم إن الامام أبا بكر بن دريد ذكر في كتاب الاشتقاق : « ومن رجالهم عميلة تصغير عملة - بكسر الميم - والعملة الناقة القوية على التعب » ( ص 98 ) ثم ذكر أيضا « ابا سيارة عميلة بن الأعزل » وضبطه بالتصغير ( ص 164 ) ولم يذكر « عميله » مكبرا . ( 2 ) هو محمد بن عبيد اللّه بن سعيد الثقفي .